被奶豆腐喂大的赛马，赢不赢都是家里的“弟弟”
巴图今年32岁，是土生土长的牧民，家里祖孙三代都是那达慕的参赛骑手，“闪电”是他5年前从舅舅家抱回来的小马崽，刚抱回来的时候才半人高，跟着他7岁的儿子一起长大，儿子吃什么，闪电就凑过来蹭一口，平时巴图骑摩托车去放羊，闪电就跟在车后面跑，不用拴绳也不会乱跑。 那达慕赛前一周，巴图每天都要给闪电洗两次澡，用软毛刷把鬃毛梳得光得能映出人影，喂的是专门从旗里买回来的苜蓿草，再加自己家做的奶豆腐，比他自己吃的都精细，我当时还调侃他，你这是把马当祖宗供着，巴图挠着头笑：“闪电就是我弟弟，我们俩是要一起上赛场的，不对它好对谁好？” 比赛当天的15公里耐力赛，全程要绕着草原的土跑道跑三圈，最后一圈的时候，旁边的骑手已经超了巴图两个身位，我站在终点线边，眼看着巴图的手举起来又放下，根本没抽鞭子，只是俯下身子贴在闪电的耳朵边喊着什么，最后闪电以半个马身的差距拿了第三，冲线之后巴图第一件事不是去领奖台，是跳下来抱着闪电的脖子，把攥了一路的电解质水递到马嘴边，还伸手擦它额头上的汗，周围的牧民起哄说“巴图你刚才抽一鞭子不就拿第一了”，他摇头：“闪电前蹄上周刚磨破了，我哪舍得抽，它能坚持跑完全程，我就比拿第一还高兴。” 那天晚上我们在巴图家的毡房里喝马奶酒，他翻出手机里的老照片给我看：有闪电刚出生时站都站不稳的样子，有他儿子骑在闪电背上扯鬃毛的照片，还有他爷爷年轻时穿着蒙古袍骑马的黑白旧照。“我爷爷以前就说，赛马不是比谁狠，是比你和马亲不亲，你对它掏心掏肺，它拼了命也会带你往前冲，你要是把它当工具，它跑半路就能把你甩下来。”那天我喝着微酸的马奶酒，看着毡房外面闪电在草坡上溜达，旁边跟着巴图的儿子追蝴蝶，突然就懂了草原上的赛马，比的从来不是名次,是人和马过命的交情。
都市赛场里的赛马，穿了“职业装”依旧是并肩的伙伴
从呼伦贝尔回来之后我就对赛马上了头，去年十一又专门跑了武汉东方马城，看全国速度赛马公开赛，这次认识了练马师张哥，他以前也是内蒙古的骑手，28岁那年参加比赛摔断了腿，转做练马师，在这个行业已经待了快20年。 我问他，都市里的商业赛马，是不是和草原上的不一样，是不是更看重成绩，对马更严苛？张哥听完笑着摇头，带我去马厩转了一圈，马厩里每匹马的门口都挂着定制名牌，写着名字、血统、出生日期，还有专门标注的性格喜好：比如有匹马的牌子上特意写着“喜欢吃苹果，怕鞭炮声”。 张哥指着那匹马说，这是“疾风”，去年拿过1000米速度赛的冠军，去年春天有次赛前，赛场旁边的商区搞活动放烟花，把疾风吓到了，在马厩里撞栏杆，腿都撞破了，兽医说它应激反应太严重，最好退赛，不然上场很可能失控出危险，张哥当时没犹豫，直接把铺盖搬到了马厩旁边的杂物间，每天早上五点起来牵着疾风在场地慢走，给它喂苹果，碎碎念以前在草原骑马的事，整整陪了三天，到比赛当天，张哥本来都做好了跑最后一名的准备，结果发令枪一响，疾风直接冲在了最前面，拿到冠军的那一刻，张哥站在终点线边，眼泪直接就下来了。 “很多人觉得赛马就是靠血统，靠科学训练，其实根本不是，马比人敏感多了，你是不是真心对它，它能感觉到，你要是只想拿它当赚奖金的工具，它根本不会给你拼命。”张哥还给我讲了现在行业里的硬规矩：正规赛事赛前都要给马做三次体检，心率过高、有外伤的绝对不许上场；比赛里骑手如果无故抽马超过三次，直接取消成绩，严重的还要禁赛；退役的赛马要么送到马术俱乐部当教学马，要么送到专门的养护牧场养老，绝对不会出现杀马卖肉的情况。 那天我坐在观众席上看着赛马冲过终点线，骑手们举着马鞭欢呼，但每个人第一时间都会低头拍拍马的脖子，跟自己的马说两句话，我突然就觉得，不管是草原上坑洼的土跑道，还是都市里平整的专业沙地，赛马的内核从来都没变过：它是两个生命并肩作战的荣誉,不是一个人压迫另一个生命的工具。
我们为什么还需要赛马比赛？这三个答案藏在风里
经常有人问我，现在汽车、高铁要多快有多快，为什么还要搞赛马比赛？甚至还有人说，赛马就是残忍，就是拿动物的痛苦博眼球，每次听到这种话我都想把我在草原和马城见到的故事讲给他们听，在我看来，赛马比赛存在的意义，从来都不是“跑得快”这么简单。 第一，它是对生命平等协作的最好致敬，我之前刷到过青海玉树赛马节的一个视频，一个12岁的小骑手带着自己的马跑10公里耐力赛，跑到半路上马的后腿崴了，小骑手立刻就拉住了缰绳，跳下来牵着马一步一步往终点走，全场的观众都站起来给他鼓掌，他后来接受采访的时候说：“马是我最好的朋友，我不能让它带着伤跑，就算拿不到名次也没关系，我要和它一起到终点。”你看，这就是赛马教给我们的道理：不管你是骑手还是马，你们是平等的伙伴，不是上下级，不是主人和工具，你们要一起承担风险，一起分享荣誉，这种关系，其实和我们生活里的搭档、家人、朋友是一样的，没有谁压迫谁，只有互相理解、互相扶持，才能走得更远。 第二，它是刻在我们民族基因里的文化传承，很多人觉得赛马是国外传进来的“贵族运动”，其实根本不是，咱们中国的赛马历史已经有几千年了：战国时期就有田忌赛马的典故，元朝的时候那达慕的“男儿三艺”里，赛马就是最重要的一项，直到现在，内蒙古、青海、西藏、新疆的少数民族聚居区，每年的赛马节都是最热闹的节日，巴图告诉我，他们家参加那达慕赛马的传统，从他太爷爷那辈就开始了，现在他7岁的儿子已经有了自己的小马“小闪电”，每天放学回来都要骑着小马跑两圈，以后也要参加那达慕的比赛。“我们草原上的人，生下来就会骑马，赛马就是我们的根，要是哪年那达慕没有赛马了，就像过年不吃饺子一样，没味道了。”现在国内很多正规的赛马赛事，都会专门设置蒙古马、伊犁马这些本土马种的参赛组，就是为了保护我们自己的马文化，推广本土马种——不是只有国外的纯血马才叫赛马，咱们自己的蒙古马耐力强、能吃苦，一样能跑出好成绩。 第三，它是人类对勇气和极限的永恒追求，我之前在巴图的指导下骑过一次马，在草原上跑起来的时候，风从耳边呼呼刮过，你能感觉到马的肌肉在你身下绷紧，每一步的节奏都和你的心跳对上，那种“人马合一”的感觉，是开跑车、跑马拉松都体会不到的：你不是一个人在突破极限，你是和另一个生命一起，在朝着风的方向跑，你看赛马的时候，不管是骑手还是马，眼睛都是亮的，那种对胜利的渴望、对速度的追求，是刻在所有生命骨子里的，人类文明发展了几千年，从来都没有停止过对“更快、更高、更强”的追求，而赛马，就是这种追求最浪漫的表达方式：你不是一个人在战斗，你有最信任的伙伴和你一起，追风逐月,无畏向前。
别让误解挡住了光，赛马运动值得被更多人看见
现在很多人对赛马的误解，其实都来源于不了解：要么觉得它是高高在上的贵族运动，普通人玩不起；要么觉得它和赌博挂钩，不是正经的体育项目；要么觉得它残忍，是虐待动物，但是真正走进这个行业你就会发现，现在国内的正规赛马赛事，都是纯体育竞技类的，很多赛事的奖金都会用来扶持本土马产业，安置退役骑手和退役赛马，还有很多赛事会专门设置青少年体验区，让小朋友们近距离接触马，学习怎么和马相处。 我之前在武汉马城就见过一个7岁的小男孩，有轻微的自闭症，不爱说话，后来妈妈每周都带他来马厩喂马，跟着教练学骑马，半年之后，他已经能主动和教练交流，还给自己最喜欢的退役赛马起了名字，现在他妈妈说，他已经愿意去学校和小朋友玩了，那个小男孩骑的马，就是之前退役的速度赛马，性格特别稳，从来不闹脾气，张哥说，很多退役的赛马都特别聪明、通人性，用来做康复治疗、青少年教学最合适不过。 现在海南也在建设国际赛马中心，以后会有更多正规的国际赛事落地，也会有更多普通人有机会接触到赛马运动，我特别开心，因为这么好的运动，不应该被误解，不应该被埋在草原里或者锁在专业赛场里，它应该被更多人看见，让更多人知道，原来还有一种运动，是两个生命并肩作战,是信任和热爱支撑着彼此往前跑。
前几天我给巴图发微信，问他今年那达慕准备得怎么样了，他给我发了个视频，视频里他儿子骑着“小闪电”在草坡上跑，闪电跟在后面慢悠悠地溜达，巴图说今年他要带着闪电去参加全国的蒙古马耐力赛，目标不是拿第一，是和闪电一起跑完20公里的赛程，张哥也给我发了消息，说他现在在做青少年赛马启蒙的公益课，已经有二十多个小朋友报名了，他说想让更多小孩知道，马不是工具，是伙伴，赛马不是比谁狠，是比谁更懂自己的马。 我看着他们发来的消息，突然又想起去年在草原上，巴图骑着闪电从我面前跑过的时候，风把他的蒙古袍吹起来，闪电的鬃毛飘得老高，一人一马的影子落在草地上，像极了千年前草原上的骑手，也像极了以后会出现在更多赛场上的身影。 赛马比赛，从来都不是马一个人的奔跑，也不是骑手一个人的荣誉，是两个生命双向奔赴的热爱，是刻在风里的、永远不会消失的勇气。（全文约3600字）
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