去年7月我去延吉拍民俗写真，拍完本来打算去网红墙打卡，半路上被西市场后身民强胡同里的喧闹声勾住了脚，老槐树撑出半亩凉荫，十几个朝鲜族阿爸依（大叔）围坐成圈，马扎压着晒得发皱的水泥地，中间摆着个磨掉漆的塑料棋盘，棋子不是常见的圆形木片，是八角形的，红的绿的摆得整整齐齐，穿白背心的金永焕大爷啪地把棋子拍在棋盘上，喊得整条胡同都能听见：“飞象！将军！你这输了啊老李！”
我挤进去凑了一眼，当场就懵了：那只“象”直接从金大爷的半场跨过了棋盘中间的界线，落到了对方的卒林线旁边，我下意识接了一句：“大爷，中国象棋里象不能过河啊！”旁边摇蒲扇的李大爷转过头，一口混着朝鲜语口音的东北话逗我：“小丫头，我们这是朝鲜象棋，象不光能过河，还能管半张棋盘呢！”那天我腿蹲到麻都舍不得走，跟着两个大爷学了半下午规则，才发现这门流传了上千年的棋类,藏着太多我从来不知道的惊喜。
第一次蹲在延吉胡同里，我被朝鲜象棋的“反常识”规则整懵了
之前我也算个中国象棋的业余爱好者，小时候跟着我爸下过好几年，本以为棋类都是一通百通，真蹲下来看朝鲜象棋才发现，除了棋盘都是9纵10横的布局，其他规则几乎处处“反常识”。
金大爷那天特意给我递了个塑料小马扎，还给我倒了半杯凉白开，边下边给我讲区别：首先是棋子长得不一样，朝鲜象棋的棋子都是八角形的，据说是对应朝鲜传统建筑的八角飞檐，颜色是红配绿，不是中国象棋的红配黑，上面的字也有说法，老一辈用的棋子正面写汉字，背面写谚文，年轻一代玩的很多是双面谚文，不过金大爷他们下棋只用纯汉字的，说“老祖宗传下来的写法，看着亲切”。
最让我吃惊的是规则的差异：中国象棋里最核心的“楚河汉界限制”，在朝鲜象棋里几乎不存在，兵卒不用过河就能横着走，象不仅能过河，走的还是“用”字——也就是横走两格再斜走一格，比中国象棋的“田”字范围大得多，金大爷说他年轻的时候下棋，最喜欢用象偷袭，经常别人盯着车的时候，他的象已经绕到后方将军了，还有更有意思的：炮必须隔着一个棋子才能走，也必须隔着一个棋子才能吃，而且炮不能隔炮，也不能吃炮，金大爷说这是老祖宗定的规矩，“炮是打远的，总不能自己人打自己人吧”，将和士的活动范围虽然也在九宫格里，但不光能走直线，还能走斜线，甚至车也能在九宫格里斜走，我那天看的那局，李大爷本来都占了上风，结果金大爷直接把车斜着走了一步，直接将军,看得我眼睛都直了。
那天我蹲在旁边看了三局，金大爷赢了两局，输了的那局拍着大腿后悔了十分钟，说刚才不该把象走那么远，他说自己今年72岁，老家在珲春的村子里，10岁就跟着爷爷下朝鲜象棋，小时候村里没有电视没有麻将，大家吃完饭就蹲在村口的大榆树底下下棋，从日落下到月亮出来，家里人喊吃饭都舍不得走，“那时候棋比饭香，谁要是赢了全村的高手，能吹半年牛”。
从宫廷到巷陌，朝鲜象棋其实是中朝文化交流的“活名片”
我之前刷到过不少网上的争论，有人说朝鲜象棋是韩国人发明的，也有人说就是中国象棋改的，没必要单独列出来，跟着金大爷学棋的时候我特意查了不少资料，还问了我在延边大学学历史的朋友，才发现这门棋本身就是中朝文化交融最好的证明,根本没必要争来争去。
根据延边大学公开的研究资料，朝鲜象棋的原型就是北宋时期的中国象棋，当时通过辽金的边境贸易和使者往来传到了高丽王朝，一开始只有贵族才能玩，后来慢慢流传到民间，结合朝鲜半岛的生活习惯和战争特点改了规则：比如古代朝鲜半岛和东南亚贸易频繁，有过使用象兵的记载，所以才把象的活动范围放大，允许过河；还有朝鲜古代的城池大多是方形的，守城的将领可以在城内灵活调动，所以才加了将和士可以走斜线的规则，我还在延边博物馆见过一副出土的李氏王朝时期的朝鲜象棋，棋子是铜制的，上面全是汉字，和现在中国象棋的写法几乎一模一样，旁边的注解写着，当时高丽的文人还写过不少棋诗，两军对垒坐沉吟，一着争先意自深”,和中国古代的棋诗风格完全相通。
金大爷还给我看了他手机里的视频，是2019年他去平壤参加民间朝鲜象棋交流赛的录像，他穿了件新的朝鲜族短褂，手里拿着他那副铜制的棋子，那是他那次比赛拿老年组第三名的奖品，“当时去参赛的有中国人、朝鲜人、还有韩国过来的棋友，大家规则都差不多，坐下来就能下，不用翻译，棋走一步就都懂了”，他说现在延边州每年都会办朝鲜象棋的比赛，最多的时候有200多人参赛，一半是朝鲜族一半是汉族，还有不少从东北其他地方过来的棋友，去年的比赛里有个从沈阳过来的汉族小伙子，才23岁，拿了青年组第二名，“那小伙子聪明，学了半年就下得特别好，说平时在网上和韩国的棋友下，线下比赛还是第一次来”。
我那时候就特别有感触：很多人总喜欢给文化贴标签，说这个是你的那个是我的，其实真正好的文化从来都是流动的，就像朝鲜象棋，它从中国传过去，又结合了当地的文化改了规则，现在又传回中国，成了延边老百姓生活里的乐趣，还能当民间交流的纽带，这本身就是文化最珍贵的地方，哪有什么泾渭分明的界限？能让普通人坐下来开开心心下一局棋,就是它最大的价值。
别让朝鲜象棋，只留在老人的马扎上
和金大爷熟了之后他跟我念叨，现在年轻人下朝鲜象棋的越来越少了，他小时候珲春的村子里，十几岁的小伙子几乎都会下，现在他们胡同里常下棋的只有7个人，全是60岁以上的老人，他的儿子只会下中国象棋，孙子以前根本不知道朝鲜象棋是什么，前两年社区开了公益班，他主动报名当老师，才把自己孙子拉去学，现在小孩12岁,已经能下赢不少老头了。
我特意在延吉的大学城问了10个大学生，有8个不知道朝鲜象棋和中国象棋的区别，还有3个以为朝鲜象棋“是韩国的棋”，我去民俗园逛的时候，门口的文创店卖的全是朝鲜鼓钥匙扣、朝鲜族服饰冰箱贴，问老板有没有朝鲜象棋的周边，老板摆了摆手说：“那玩意儿老气，年轻人不买，进了货也卖不出去。”说实话我当时挺难受的，这么有意思的棋，现在居然成了“老气”的东西,很多人连了解的机会都没有。
在我看来，现在我们总说要保护非遗，保护传统文化，其实最核心的不是把它放在博物馆的玻璃柜里供着，而是要让它活起来，走到普通人的生活里，我后来在B站搜过朝鲜象棋，有个up主做了一期规则讲解视频，有十几万播放，底下好多人留言说“原来还有这么有意思的棋，想玩”，还有人说希望出个手游版，平时可以和朋友联机玩，金大爷说现在他的公益班已经有30多个小孩了，一半是朝鲜族一半是汉族，最小的才6岁，坐那下棋的时候坐得特别端正，“我教他们下棋，不光教规则，还教道理，你看朝鲜象棋里象能过河，就是告诉人不能死脑筋，要懂得变通；炮不能打炮，就是告诉人不能窝里横，要一致对外，这些道理，比棋本身还重要”。
我离开延吉的时候，金大爷送了我一副塑料的朝鲜象棋，正面是汉字，背面是谚文，还有一张他自己打印的规则说明，我现在放在家里的书架上，朋友聚会的时候经常拿出来玩，大家都觉得比普通的象棋有意思，玩法更灵活，经常下着下着就笑成一团，上次有个韩国来的交换生来我家玩，看到这副棋特别惊讶，说他爷爷也下这个，我们当场就下了一局，我用金大爷教我的“飞象偷袭”的招，赢了他半子，两个人都特别开心，虽然我们母语不一样，但是棋的规则是通的,文化的共鸣也是通的。
其实朝鲜象棋从来不是什么小众的“外国棋”，也不是只属于老人的旧玩意，它是藏在东北老街巷里的生活乐趣，是中朝文化交流了上千年的活证明，它的价值从来不是被拿出来当文化争论的筹码，而是让普通人在一兵一卒的进退里，体会到东方智慧的乐趣，感受不同文化交融的温度，我现在每次看到书架上的那副棋，都会想起延吉胡同里的老槐树，想起金大爷拍着大腿喊“飞象将军”的样子，那才是文化最鲜活的样子——它从来不在书本里，也不在博物馆里，就在普通人的马扎上，在每一局有输有赢的对弈里,在一代又一代人的传承里。
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