上个月去西安碑林博物馆看昭陵六骏浮雕的时候，正赶上深秋的下午，斜斜的阳光透过玻璃罩落在青灰色的石板上，什伐赤扬起的蹄边好像还沾着邙山战场的尘土，飒露紫胸前的箭痕仿佛还泛着微光，我正盯着浮雕出神，旁边突然传来个脆生生的声音：“爷爷你看！这马的肌肉线条，和我上周骑的温血马‘小火焰’一模一样！”
回头就看见个扎高马尾的小姑娘，身上的马术训练服还没脱，靴筒边沾着没拍干净的沙场木屑，举着手机对着飒露紫的浮雕拍个不停，她爷爷是个老西安，戳了戳她的脑袋笑：“这可是太宗皇帝的宝马，每一匹都跟着他打过仗，你那匹小 pony 可比不了。”小姑娘不服气地噘嘴：“怎么比不了？上次我摔下来的时候，‘小火焰’特意收了蹄子没踩我，还低头拱我手哄我呢，它也是我的‘战马’。”
那天我站在六骏浮雕前站了很久，从前总觉得这几块石板是远在千年之前的历史符号，是课本里的考点，是博物馆里隔着玻璃的文物，可那天小姑娘的一句话突然点醒了我：其实六骏身上藏着的，从来都是我们中国人刻在骨血里的体育精神——和伙伴并肩、敢冲敢拼、绝不放弃，这份精神从来没有过时，它早就顺着千年的风,吹到了我们当下的体育生活里。
从昭陵石板到训练场沙池：马从来都是人类的“冠军队友”
我从前对马术有很深的偏见，总觉得这是“有钱人的游戏”，动辄几十万的马、几十万的装备，离普通人的生活太远，直到去年去北京顺义的一家青少年马术俱乐部做采访，认识了16岁的林小星,才彻底扭转了这个想法。
林小星是个高二的姑娘，小时候体质差，跑800米从来没及格过，爸妈逼她运动她就哭，直到初二那年跟着朋友去马场玩了一次，当场就迷上了骑马，她现在的搭档是一匹8岁的温血马，名字叫“飒飒”，就是她初二那年去西安看完六骏浮雕之后特意给改的名，用她的话说“我这匹马和飒露紫一样靠谱，是能过命的战友”。
她给我讲了今年夏天参加全国青少年马术场地障碍赛的经历：那天最后一轮跳110cm障碍，她起跳前没踩稳脚蹬，重心歪到了一边，按照常理来说这种情况大概率会摔下马，甚至可能被受惊的马踩伤，可“飒飒”好像感觉到了她的不稳，特意放慢了落地的速度，站定之后还轻轻晃了晃脖子帮她找平衡，林小星抱着马脖子缓了两秒，立刻调整状态完成了剩下的路线，最后拿了银奖，下台之后她第一个动作不是去接奖杯，是跑到马房给“飒飒”塞了三根它最爱吃的胡萝卜,抱着马脖子哭了半天。
“别人都说是我骑得好，只有我知道，要是没有‘飒飒’救我，我别说拿奖，恐怕得躺医院里。”林小星给我看她手机里和“飒飒”的合影，背景里的飒露紫钥匙扣挂在她的马术头盔上，晃得显眼，“我之前看史料说飒露紫中了箭都硬撑着把太宗驮回了营地，我就知道好马从来都不是工具，是和你一起扛的队友。”
我特别认同这个说法，很多人觉得马术的核心是“人控制马”，其实根本不是，这项运动最迷人的地方，是两个完全不同的物种之间建立的信任：你知道它不会把你摔下来，它知道你不会害它，你们朝着同一个目标往前冲，这份默契和足球场上队友传接球的默契、篮球场上挡拆的默契没有任何区别，就像千年前昭陵六骏和李世民的关系一样，不是主人和坐骑，是一起在战场上拼过命的伙伴，这份共进退的内核,从来都没变过。
现在很多人吐槽马术是“贵族运动”，我反倒觉得，这项运动真正“贵”的从来都不是装备和马的价格，而是人和马之间这份毫无保留的信任，我去的那家俱乐部里，有快递员周末攒钱来骑体验课解压，有退休的阿姨每周来骑两次锻炼核心，一节体验课一百多块，比玩两次剧本杀还便宜，普通工薪族完全负担得起，上周我还在俱乐部碰到了碑林遇见的那个小姑娘，她爸妈就是普通的国企职工，攒了三个月的钱给她报了马术课，她给自己的小pony取名叫“什伐赤”，每次骑马之前都要给马看她手机里存的六骏浮雕照片，念叨“今天我们也要好好跑哦”。
你看，哪有什么遥不可及的“贵族运动”，只要你愿意靠近，千年前六骏身上的那份伙伴精神,你也能切身感受到。
六骏的“拼劲”，早就刻进了中国人的体育骨血里
六骏代表的从来都不只是马术运动的精神，它身上那股“受了伤也要往前冲”的劲,藏在每一个普通体育爱好者的选择里。
我有个跑友叫大刘，42岁的程序员，两年前体检查出三高，医生说他再天天熬夜久坐，不出5年就得中风，他被逼得没办法开始跑步，最开始跑1公里就要歇三次，兜里揣着降压药，跑两步就摸出来看看，总觉得自己下一秒就要晕过去，去年他去西安出差，顺道去碑林看了六骏，特意买了个飒露紫的钥匙扣挂在跑鞋上，那天他发了个朋友圈：“马中了箭都能驮着人跑几十里地，我大老爷们儿还跑不过一匹马？”
从那之后他每天早上5点准时出门跑步，家附近的河堤路他跑了整整一年，磨坏了三双跑鞋，那个飒露紫的钥匙扣被磨得掉了漆，他也舍不得换，今年北马他第一次报全马，最后5公里的时候他腿抽了筋，一瘸一拐地走了十几分钟，旁边的志愿者劝他退赛，他掏出钥匙扣摸了摸，咬着牙慢慢挪到了终点，完赛时间3小时47分，他冲线的时候举着那个钥匙扣拍了张照，配文是：“今天和飒露紫一起冲线了。”
现在大刘的三高早就降下来了，单位运动会他还拿了1500米的冠军，他说现在每次遇到熬不过去的项目，就摸一摸兜里的钥匙扣，“当年飒露紫顶着箭都能冲，我改个bug算啥？”
不止是跑步，去年我去武汉东方马城看速度赛马公开赛，有个来自内蒙古的年轻骑师叫阿凯，他骑的马名字就叫“青骓”，是照着六骏的名字取的，那天1000米速度赛，最后200米的时候他的脚蹬突然掉了，所有人都觉得他要摔下来，可他硬是夹着马腹冲完了全程，拿了冠军，下台之后我采访他，他说他小时候爷爷就给他讲昭陵六骏的故事，“爷爷说，好马不能轻易停，好骑师也不能轻易下马，当年青骓跟着太宗冲窦建德的阵营，身上中了五箭都还往前跑，我这点小意外算啥？”
那天他领奖之后第一个动作就是抱着“青骓”的脖子喂胡萝卜，马的额头蹭着他的脸，阳光落在他们身上，我突然就想起了碑林里那幅飒露紫拔箭的浮雕：千年前丘行恭站在飒露紫身边，一人一马的身影也是这么稳,这么有力量。
我一直觉得，我们总在说的“体育精神”，从来不是什么舶来品，千年前六骏的蹄声里就藏着最朴素的体育内核：不服输、不放弃、和伙伴一起扛，不管是跑马拉松的普通人，还是赛场上的骑师，还是每天跳广场舞的阿姨、球场上打球的中学生，我们骨子里那股敢拼的劲，其实和千年前的六骏是一脉相承的，风从千年前吹过来，那些马蹄印早就变成了我们脚下的跑道，只要你敢往前跑,你就继承了六骏的精神。
别让六骏只躺在博物馆里，让更多人摸到“马背上的体育温度”
我之前总觉得，文物的意义就是被放在玻璃柜里供人参观，直到上个月我跟着西安的“六骏小骑士”公益项目去做志愿者，才明白，最好的传承从来不是把文物供起来,而是让它走进普通人的生活里。
这个公益项目是西安几个马术俱乐部联合做的，每周都会免费邀请山区的小朋友、残障儿童来马场体验骑马，我去的那天，碰到了12岁的浩浩，他小时候得了小儿麻痹，左腿不太方便，之前从来不敢参加任何体育活动，怕被同学笑话，那天第一次见到马的时候，他躲在妈妈身后哭，说“我腿不好，会摔下来的”。
教练蹲下来给他看手机里六骏的照片，给他讲飒露紫的故事：“这匹马当年中了箭，还是驮着爷爷跑回了家，它都不怕疼，你怕啥？我们的马很乖，它会保护你的。”浩浩半信半疑地上了马，教练牵着马慢慢走了两圈，风把他的刘海吹起来，他攥着缰绳的手慢慢松开，笑得特别开心，下来之后他拉着我的手说：“姐姐，我刚才骑马的时候，觉得我特别厉害，就像李世民一样，我也有我的战马了。”
那天活动结束之后，浩浩特意带走了一张六骏的贴纸，贴在他的轮椅扶手上，说以后要常来骑马，“等我练好了，我也要去参加比赛，和我的战马一起拿奖。”
现在西安还有很多和六骏相关的体育活动：青少年马术比赛里专门设了“六骏奖”，不是发给成绩最好的选手，是发给那些和马配合最默契、遇到意外不抛弃马的选手，上个月的比赛里，有个小姑娘骑的马突然受惊，在场边乱跳，她没有直接跳下马跑开，而是一直抱着马脖子轻声安抚，直到马平静下来，虽然她没有完成比赛，还是拿到了“六骏奖”，组委会的颁奖词写得特别动人：“你和你的马，做到了千年前六骏和主人做到的事：不离不弃，共渡难关。”
我特别支持这样的活动，我们总说要传承传统文化，要推广体育精神，不是要让所有人都去背六骏的历史，也不是要让所有人都去当专业运动员，而是要让普通人也能感受到文物里的温度，感受到体育的魅力：哪怕你是身体有残疾的小朋友，也能在马背上找到自信；哪怕你是体质差的学生，也能在和马的配合里找到运动的快乐；哪怕你是中年发福的程序员,也能从六骏的故事里找到往前跑的动力。
上个月我又去了一次碑林，碰到了那个叫“什伐赤”的小pony的主人小姑娘，她刚拿了北京市青少年马术锦标赛的pony组冠军，特意把奖状打印出来带了过来，给展厅的讲解员姐姐看，说“你看，我和我的什伐赤，也打赢了我们的仗”。
那天的阳光和我上次来的时候一样好，落在六骏的浮雕上，也落在小姑娘手里的奖状上，我突然觉得，六骏图里的风，真的吹了一千年，从昭陵的山岗吹到碑林的展厅，吹到马术场的沙池，吹到马拉松的赛道，吹到每一个愿意为了目标往前冲的人身边，那些刻在石板上的马蹄印，早就变成了我们脚下的路，只要你敢拼、敢闯、愿意和身边的伙伴并肩，你也能画出属于自己的、闪闪发光的“六骏图”。
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