去年夏天我跟着呼伦贝尔陈巴尔虎旗的牧民巴图家转场,走了72公里的迁徙路，脚磨了3个泡，晒脱了一层皮，才真正读懂了“体育源于生活”这句话到底是什么意思，作为一个写了8年体育行业内容的作者，我之前追过奥运会、跑过国内十几个城市的马拉松、采访过数十位职业运动员，总觉得“专业”“竞技”“奖牌”才是体育的核心，直到那次跟着牧民在草原上摸爬滚打了半个月，才发现我们找了很久的全民体育的最优解，其实早就藏在游牧业的日常里。
马背上学步的孩子，天生就是极限运动选手
我刚到巴图家的时候,最先注意到的是他10岁的儿子阿木尔，小家伙皮肤晒得黝黑，话不多，但是只要一上马背，整个人都亮了起来，巴图告诉我，阿木尔3岁就被他绑在马背上跟着出门赶羊，6岁就能独自骑着马跑十几公里路把散在山里的羊找回来，去年参加旗里那达慕的少年组15公里赛马，拿了第三名，奖品是一匹刚满半岁的小马驹，现在阿木尔每天放学第一件事就是去给小马喂草，说等小马长大了要带着它去参加全国的马术比赛。
我之前也接触过不少城市里学马术的孩子,一节课七八百，装备买下来动辄几万，家长还要全程陪着伺候，但是真要说骑术，十个练了一两年的城市孩子，都不见得比得上阿木尔这个天天在马背上滚的牧民小孩，我好奇问过阿木尔有没有专门学过骑马的技巧，他挠挠头说“哪用学啊，骑的多了自然就会了，马跑的时候你跟着它的节奏晃就行，摔几次就知道怎么躲了”。 那次在牧区待了十天，我还凑了个热闹参加了他们苏木的小型那达慕，除了我们熟悉的赛马、摔跤、射箭“男儿三艺”，还有好多我见都没见过的项目：比如套马比赛，牧民要骑着马追上狂奔的烈马，用套马杆精准套住马脖子，整个过程比我看过的任何极限运动都刺激；还有搬沙袋比赛，五六十斤的草料袋，牧民们扛着跑100米，最快的那个小伙子只用了13秒，我试了试连把沙袋扛起来都费劲；还有搭蒙古包比赛，三个人一组，从拆包到运送到重新搭好只用了不到四十分钟，全程扛木头、拉绳子、钉钉子，运动量不比打一场篮球比赛小。 我那时候突然觉得特别感慨：之前我总觉得极限运动是城市中产的玩具，冲浪、滑雪、马术，哪个不是烧钱的项目？但是在牧区，骑马就是每个孩子的必修课，套马就是成年人的日常“极限挑战”，不需要买几万块的装备，不需要请私教，生活就是最好的教练，这种扎根在日子里的体育，比任何精心包装的网红运动都有生命力，现在我们总说要推广全民体育，与其花大价钱建收费的马术馆，不如多挖掘挖掘这些从游牧生活里长出来的本土运动，毕竟有群众基础的东西，才真的能长久。
逐水草的迁徙路，是天然的百公里越野赛道
跟着巴图家转场的经历,我这辈子都忘不了，头天晚上四点我们就起来收拾东西，天还是黑的，草上的露水把鞋子打湿，冻得我脚指头都麻了，巴图家有300多只羊、20多头牛，还有几匹马，全家四口人加上几个来帮忙的亲戚，要赶着牲畜走到70多公里外的夏季牧场。 我本来以为就是慢慢悠悠走过去，结果出发才知道有多累：羊群时不时就会往两边的草坡跑，得来回跑着拦，路上还要注意有没有小羊羔掉队，有时候遇到小坡，还得帮着把掉了队的牛羊往上赶，我走了不到10公里就喘得不行，坐在路边不想动，抬头看巴图背着几十斤的蒙古包架子，一会跑到队伍前面拦羊，一会跑到后面帮他妈妈搬东西，脸不红气不喘，我问他累不累，他笑说“这算啥，往年雨水少的时候，转场要走两百多公里，走个三四天都正常，习惯了”。 巴图告诉我，去年他被朋友拉着去参加锡林郭勒盟的草原越野跑50公里组，本来就是抱着玩的心态去的，别人都穿专业的越野鞋、压缩裤，带能量胶盐丸，他就穿了平时干活的蒙古靴，揣了半袋奶豆腐就去了，结果最后拿了第二名，把专业教练都惊到了，拉着他问平时是怎么训练的，巴图说“哪有什么训练啊，每年转场要走几百公里，平时赶羊的时候追着羊跑，一天跑个十几公里都是常事，这点路不算什么”。 那次比赛还有个40多岁的牧民大姐拿了女子30公里组的冠军，她平时一个人管200多只羊，每天要走10多公里去给山上的牛羊送水，走了十几年，脚力早就练出来了，她拿了奖之后特别开心，说奖金刚好够给家里买个新的太阳能板，这么多年，见过太多人把“专业”两个字焊在身上，参加个10公里跑就要买几千块的装备，去两次健身房就要请私教测体脂，好像体育是个特别有门槛的事，但是你看牧民的日常，他们哪懂什么配速、什么核心力量，但是常年的游牧劳动让他们的心肺能力、耐力、力量都比很多常年泡健身房的人好太多，其实体育本来就不需要那么多门槛，你每天多走几步路，多干点活，比你办了健身卡一年去三次有用多了。
别把游牧业的体育遗产，只当成旅游表演项目
待的时间久了我也发现了一个让人遗憾的问题：现在很多地方的那达慕，慢慢变成了给游客看的表演项目，有次我跟着巴图去隔壁旗的一个旅游那达慕，赛马的赛程被缩到了3公里，套马就是几个小伙子在场地里跑两圈给游客拍照，观众席坐的全是来旅游的人，真正的牧民没几个，巴图撇撇嘴跟我说“这都是演给外人看的，真的那达慕哪有这么短的赛马，我们平时自己比最少都是15公里，马跑不够快哪能赢”。 更让我担心的是，很多从游牧业里诞生的传统体育项目，正在慢慢消失，比如赛骆驼，以前牧区冬天都会搞，现在年轻人很少有人会骑骆驼了；还有“扳棍”“颈力比赛”这些以前牧民休息的时候随便就能玩的小项目，现在的小孩都抱着手机玩，根本没人愿意学，我问过几个十六七岁的牧民小孩，知不知道怎么套马，他们大多摇摇头，说现在家里都定居了，羊都围在围栏里养，不用赶羊，自然也不用学套马了。 好在还有人在坚持做真正的牧民体育，巴图和几个苏木的牧民朋友去年牵头搞了个“牧民体育联赛”，没有赞助商，也不对外开放卖票，就是各个苏木的牧民自己报名参加，奖金就是几头羊、几袋草料、几箱奶茶，但是报名的人特别多，春夏秋各办一次，每次都热闹得不行，去年的比赛上，还有个92岁的宝音爷爷报名参加了射箭项目，戴着老花镜，拉弓的时候手一点都不抖，最后拿了三等奖，奖品是两只羊，他特别开心，说要把羊分给在外地上学的孙子孙女。 巴图他们还找了当地的大学生，把比赛的视频剪下来发到抖音和B站，没想到火了，好多外地的网友都在评论区说“原来还有这么有意思的运动”，还有人专门从广州、上海过来，想跟着牧民学骑马、学射箭，还有做体育创业的人找过来，想把他们的牧民联赛做成IP，推广到全国去。 我一直觉得，我们现在做体育产业，有个特别大的误区：总想着“引进来”，什么火就做什么，前几年是马拉松，后来是飞盘，现在是腰旗橄榄球，但是很少有人低头看看我们自己本土的体育资源，游牧业里诞生的这些传统体育项目，有群众基础，有文化内涵，还有趣味性，只要稍微推广一下，比那些硬炒起来的网红运动生命力强多了，我们总说要做文化自信，体育领域的文化自信，难道不就是把我们自己老祖宗传下来的好东西发扬光大吗？
游牧业给今天的全民体育，提了个最朴素的醒
我有个做互联网的朋友,996了三年，腰间盘突出，肩膀颈椎全是毛病，去年花两万办了健身私教课，结果一年去了不到五次，说下班之后只想躺着，根本动不起来，去年秋天我拉着他去巴图家玩了半个月，每天跟着赶羊、骑马、捡牛粪，晚上倒头就睡，回来之后他说腰不疼了，体重掉了10斤，现在周末还经常去京郊的马术俱乐部骑马，说“之前觉得健身是负担，现在觉得骑马是放松，这才是体育该有的样子”。 现在我们聊全民体育，总说要建多少场馆，要搞多少赛事，要拉多少赞助，但是其实最核心的问题从来都不是硬件，而是要让大家觉得体育是一件有意思的事，是生活的一部分，不是额外的任务，游牧业里的体育逻辑就是这样：你会骑马就能更快的赶羊，你会射箭就能打猎，你力气大就能在那达慕上赢牛羊当奖品，体育从来都不是脱离生活存在的，它是服务于生活的。 我做了这么多年体育内容，见过太多人把体育当成“政绩”“流量”“生意”，但是在牧区待了半个月之后我才明白，体育的本质从来都是让人更快乐、更健康，我们不需要所有人都去跑马拉松，都去练举重，只要你能找到一件让你愿意动起来的事，不管是骑马、射箭，还是跳广场舞、遛弯，这就是体育最本真的意义，从这一点上来说，游牧民族几千年来的生活智慧，真的值得我们好好学习。
离开陈巴尔虎旗的时候,阿木尔骑着他赢来的小马驹送了我好几公里，他说他以后要去参加全国的马术比赛，拿冠军，让所有人都知道牧民家的孩子骑马有多厉害，我看着他在草原上策马奔腾的样子，风把他的蒙古袍吹得鼓鼓的，远处的羊群像撒在绿毯上的珍珠，突然觉得，我们找了那么久的全民体育的未来，其实早就有了答案。 游牧业逐水草而居的日子或许会慢慢变成历史，但是那些从草原上长出来的体育基因，永远都不会消失，它们会变成一个个策马扬鞭的少年，变成一场场热闹的牧民运动会，变成更多人愿意参与进来的本土体育项目，在这片土地上，一直生长下去。
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